El Estado llama ley a su propia violencia, y crimen a la del individuo. El barrio de San Francisco en Bilbao es considerado por mucha gente como un barrio pobre y marginal, un gueto de extranjeros, un lugar “inseguro” y…
Hil eta hirugarren egunera, erortzen hasi ziren lore gorriak, txortena ere gorria zuten loreak, Carmen Quinterosen hilobi gainera. Emazteak ez zuen inoiz lorerik kanposantura eraman, inongo kanposantura egia esan, baina oraingo honetan lur arrotuan jartzen zituen kontu haundiz, keinu samurrak…
Al tercer día de morir, comenzaron a caer flores rojas, rojas hasta el tallo, sobre la tumba de Carmen Quinteros. Su mujer nunca había llevado flores al cementerio, en realidad a ningún cementerio, pero ahora las depositaba con cuidado sobre…
El zoco alternativo se encuentra, de un par de años a esta parte, con un nuevo componente: la aparición de textos fotocopiados a bajo precio, lo que algunos llaman libelos, otros folletos y algunos panfleto. La edición de esta guisa…
EL CASO PERUANO En la Alemania nazi la esterilización forzosa y masiva fue precursora del genocidio, pero estos programas de esterilización no eran específicos de ese país ni de ese régimen. Existieron en gran parte de los países capitalistas incluido…
He escrito en otras ocasiones sobre la problemática de la Universidad. Las más de las veces he acabado por guardar el papel en alguna carpeta. Reconozco que he sentido pánico de ver peligrar mi “carrera universitaria” al hacer públicas mis…
UN POCO DE TEORÍA SOBRE LA EDUCACIÓN POPULAR Una forma posible de empezar este artículo era la más clásica: copiar una o dos definiciones de educación popular y analizarlas para terminar relacionándolas con lo que hacemos en la Prospe. A…
El pasado 8 de Febrero, se realizó en la ciudad de Montpellier, el juicio contra tres integrantes de la Confederación Campesina acusados de sabotear instalaciones gubernamentales dedicadas a la manipulación genética. Riesel, un conocido ex situ, Bové, la nueva vedette…
“Gaixotasunak, ezbehar indibidual edo sozialen gisara hartu ohi dira urte luzeetan zehar. Osasunbideak, ezagutza medikoaren eta botere publikoek geldiro-geldiro ordezkatu duten karitate pribatuaren mende zeuden. Gaur egun, Osasun Publikoak izaera ekonomikoa dauka bi alderditik begiratuta. Alde batetik, merkatal ekonomia, antzineko…
“La enfermedad ha sido durante mucho tiempo una fatalidad individual o una desgracia social cuyo posible alivio dependía del conocimiento médico y de una caridad privada progresivamente sustituida por la potencia pública. La salud pública es ahora un asunto económico…